کمیش دپه چی

با تشکر از خوانندگان گرامی وبلاگ که با نظرات راه گشایشان مرا در ادامه ی این راه مقدس یاری می نمایند به اطلاع دوستان گرامی می رساند که منظور کمیش دپه چی از ادامه ندادن این وبلاگ پایان کار وبلاگ نویسی نمی باشد و در روزهای آینده عزیزان همراه شاهد تولد وبلاگی جدید البته باز هم در مورد ترکمن صحرا و علی الخصوص کمیش دپه ی عزیز  با سبک و شیوه ای نو خواهند بود.

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در سه شنبه سی ام مرداد 1386 ساعت 21:33 موضوع | لینک ثابت

دوستان گرامي

بنابر پيش آمدن پاره اي مشكلات و ملاحظات كميش دپه چي ديگر

نمي نويسد

از تمامي دوستاني كه در اين وبلاگ با درج نظرات خويش مرا ياري نمودند تشكر مي كنم . اگر مطلبي نيز بر كام دلي خوش نيامده عذرخواهي مي كنم .

اميدوارم روزي فرا رسد كه كميش دپه واقعا به سرزميني نقره اي آنچنان كه لايق اسمش است تبديل شود .

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در چهارشنبه بیست و چهارم مرداد 1386 ساعت 20:43 موضوع | لینک ثابت

پس از ارسال چند نظر از طرف دوستان همشهري اين بار هم يكي ديگر از اهالي شريف كميش دپه جملاتي راجع به نظرات قبل ارسال نموده و تمايل خود را براي حضور در اين سلسله ي نظرات اعلام نمودند . بنده نيز طبق روال پيشين نظر اين همشهري محترم خود را قرار دادم شايد كه دوستان ديگر هم نظري در قبول يا رد آراء ايشان ارائه نمايند .   

سلام از اینکه برادریت را ثابت کردی متشکرم می خواهم جواب نظر برادر بزرگوارمان را بدهم درست است که بنظر شما که هوادار آقای ک هستید ایشان رای های خود را با خدمت به مردم گمیشان بدست آورده ولی میشود یکی از آن خدمات را نام ببرید اگر منظورتان کمک به حمل ساک مسافران ترکمنستان است که فقط برای گول زدن وگرفتن رای از مردم بود بهتر است به آ قای کرداری رسم وفای به عهد را یاد دهید اگر یادتان باشد ایشان قول داده بودند که حق جلسات را نگرفته بلکه آن را به حساب خزانه بریزد ولی این کار را نکرد که هیچ بلکه بدون حضور در جلسات پول این جلسات را قبل از همه هاپولی هاپو کرد
ممنون میشوم اگر این را هم روی وبلاگت بنویسی .

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در یکشنبه هفتم مرداد 1386 ساعت 23:48 موضوع | لینک ثابت

دوباره شايعاتي مبني بر شهرستان شدن كميش دپه بر سر زبان ها افتاده . مثل اينكه در اخبار سراسري به شهرستان شدن بيست و چند شهر در كشور اشاره شده و گفته مي شود كه كميش دپه نيز يكي از آنها مي باشد . اميدواريم اين بار شايعه رنگ حقيقت بر خود گرفته و مردم محروم كميش دپه با شهرستان شدن شهرشان جاني تازه بگيرند و به پيشرفت و ترقي كميش دپه اميدوار باشند .

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در یکشنبه هفتم مرداد 1386 ساعت 23:37 موضوع | لینک ثابت

پس از درج نظر یکی از همشهری ها جوابیه ی نظر ایشان را از زبان یکی دیگر از اهالی محترم کمیش دپه که در قسمت نظرات درج کرده بود عنوان می کنم ولی همشهری های عزیز باید دقت داشته باشند که منظور بنده از قرار دادن نظرات مردم در وبلاگم اهانت به شخصیت افراد یا طرفداری از شخص بخصوصی نیست . منظور کمیش دپه چی از گذاشتن این نظرات فقط آگاهی رساندن به عموم و استفاده از نظرات اهالی محترم کمیش دپه در جهت پیشرفت و ترقی شهر می باشد و دیگر هیچ .

این هم جوابیه ای بر نظر قبلی که از طرف یکی دیگر از اهالی کمیش دپه ارسال شده :

آقای کرداری تک تک رای های خود را با خدمت به مردم محروم گمیشان به دست آورد نه با هیاهوی و قول های الکی به مردم شما هم بهتر است اگر وجدان دارید با عینک تقوا به مسایل گمیشان نگاه کنید با این وجود مطمینم تا انجا که جنابعالی را میشناسم به دنیای باقی هم اعتقاد ندارید.آقای کرداری یرای رفت وآمد سریع مردم شریف گمیشان پل های فلزی زیادی را گذاشته است آن میله فلزی که می گویی شاید به تقاضای هوادارانش در سر کوچه ها گذاشته است اما از آن میله های فلزی فقط هواداران آقای کرداری عبور نمی کنند همه مردم شریف گمیشان بهره مند می شوند شاید خود شما هم روزی از این پل عبور کنید.اگر مرد هستید و به خدا اعتقاد دارید این متن را در پاسخ به یک نظر در وبلاگتان قرار دهید .وبه جای تعریف و تمجید از آقای رییس دایم الخمر و همیشه غایب سعی کنید کارهای خلاف وجدان ایشان را به مردم اطلاع رسانی کنید. از اقار جهانی بخواهید به قولهای خود که هنگام تبلیغات دادند عمل کند

لطفا نظر در مورد مطلب این دوست گرامی نظر بدهید .

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در شنبه ششم مرداد 1386 ساعت 22:11 موضوع | لینک ثابت

كميش دپه چي هاي عزيز لطفا به متن پايين كه توسط يكي از اهالي كميش دپه در قسمت نظرات ارسال شده توجه نماييد . خواهشمند است نظر خود را نسبت به اين موضوع در قسمت نظرات درج نماييد .

سلام اگر خودت را اطلاع رسان با وجدان می دانی این خبرها را از قسمت نظرها خارج کن و روی وبلاگت قرار بده و مطمئن باش که خبرها درست هستند وجای هیچگونه تردیدی دران وجود ندارد آقای کردار ی تا کنون سه جلسه غیبت داشته ولی حق جلسات را کامل دریافت کرده درحالی که اعتراضی از سوی اعضا صورت نگرفته در روز شنبه این آقا در حالی که قصد خارج کردن غیر قانونی چند پل فلزی را ازقسمت تاسیات شورا داشته آنهم درساعت دو ونیم که خارج ازوقت اداری است تا از آن برای عبور ماشین از روی جدول برای خانه تنها یکی ازدوستانش استفاده شود توسط آقای جهانی رئیس شورا دستگیر شد ولی این امر خلاف سر پوش گذاشته شد . میتوانید درستی این خبرها را از اعضای شورا ودر مورد خبر دوم حتی از کارگران شهرداری هم بپرسید اگر از این نوع خبرهای دست اول می خواهید فعلا این خبرها را در وبلاگتان قرار دهید چرا که هدف هر دو نفر ما اطلاع رسانی درست به این مردم مظلوم می باشد منتظر خبرهای بعدی در همه زمینه ها بخصوص شهر وشهرداری وشورا باش تا معلوم شود منتخبان ما تا چه حد به قولهای خود عمل می کنند من اول ازکرداری شروع کردم ولی کم کم سراغ همه شان خواهم رفت به امید اینکه نامیدم نکنی و خبرها را که در صحت آنها شبهه ای نیست به اطلاع عموم مردم برسانی

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در پنجشنبه چهارم مرداد 1386 ساعت 11:31 موضوع | لینک ثابت

آخوند و بنيادگرايي اسلامي

به تازگي و پس از فتواي امام جمعه ي شهر كميش دپه نسبت به اجراي موسيقي و ترانه در مراسم عروسي ها ، آخوندهاي سخنران اين جايگاه را به اشغال خود در آوردند . هم اكنون در عروسي هاي متعدد ديده شده كه آخوندها در شب عروسي در جايگاه مخصوص ترانه سرايان قرار گرفته و به ايراد سخنراني مذهبي مي پردازند . اين موضوع سبب شده كه مراسم جشن عروسي جوانان ما تقريباً به جاي جشن به مراسم عزا شبيه تر شود . مگر نه اينست كه پيامبر اكرم در مراسم جشن عروسي فاطمه زهرا به زناني كه فكر مي كردند در مراسم جشني كه مال دختر پيامبر است نبايد صدای هيچ سازي و آوازي شنيده شود ، دستور داد سازها را بنوازند و آوازها سر دهند ؟ آيا نعوذ باالله آخوندهاي ما از پيامبر اسلام بيشتر به مسائل ديني آگاهند ؟

اين موضوع همچنين سبب سرعت گرفتن روند بنياد گرايي اسلامي شده، حضور پر رنگ عوامل طالبان و القاعده در لباس طلبه هاي تبليغي و طريقتي ها در شهرهاي تركمن نشين و نفوذ سريع ايشان در ميان جوانان ساده انديش تركمن خطر اين جريان مخوف را صد چندان نموده است  و خدا نياورد آن روزي كه جوانان پاك نيت و صلح طلب تركمن صحرا بر اثر اين تحركات مذهبي و روند رو به رشد بنياد گرايي ديني ، تبديل بشوند به مسلماناني بي منطق و تندرو و جنايتكاراني همچون طالبان و القاعده .

متأسفانه آخوندهايي بيسواد عاري از اطلاعات و علم روز در هر فرصتي حتي عروسي ها ذهن جوانان تركمن صحرا را با افكار منفي و ضد بشري خود پر كرده و آنها را به سوي افكار خر مذهبانه ي خطرناكي سوق مي دهند كه اگر اين روند با اين سرعت كنوني ادامه يابد عاقبت تركمن صحراي ما نيز چيزي بهتر از وضعيت اسفناك مردم عراق و افغانستان و پاكستان نخواهد بود . مردماني كه هر روز زخم خنجر بنيادگرايان اسلامي و تندروها را چشيده و راه فراري هم از وضعيت موجود خود نمي يابند .   

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در شنبه سی ام تیر 1386 ساعت 16:49 موضوع | لینک ثابت

خبري انتخاباتي

گفته ها و شنيده ها حكايت از آن دارد كه :

ديشب براي چندمين بار آقاي شاه نظري در كميش دپه نشستي اتنخاباتي برگزار كرد . اين جلسه در منزل آقاي بصير قرنجيك با حضور جمعي اهالي كميش دپه تشكيل شد . در آغاز جلسه طبق معمول آقاي شاه نظري به طور كامل خودشان را معرفي كرده و به سوابق علمي و فعاليت هاي سياسي خويش در دوران قبل از انقلاب و بعد از آن اشاره كردند .

پس از معرفي ، ايشان به بيان نظرات خويش در مورد راه كارهاي پيشرفت منطقه تركمن صحرا و نيز دلايل عدم موفقيت نمايندگان پيشين پرداخته و عمده ضعف آنها را عدم احاطه ي كامل به قانون اساسي ايران دانسته و بر توانايي و تسلط خود بر قانون اساسي به عنوان وكيل پايه يك دادگستري تأكيد مؤكد نمودند . همچنين ايشان به طرحي عظيم در منطقه با نام طرح اكوتوريسم آشوراده اشاره كرده و مدعي شدند كه با اجراي اين طرح تمامي مشكلات اقتصادي ساكنين منطقه از جمله معضل بيكاري حل خواهد شد و يكي از بزرگترين برنامه هاي خود براي دوران نمايندگي را پيگيري اجراي اين طرح اعلام كردند .

در پايان جلسه از حاضران خواسته شد كه سئوالات مرتبط با بحث انتخابات را عنوان نمايند . چند نفر از حاضران كه اغلب از جوانان بودند سئوالات جالبي مطرح كردند كه آقاي شاه نظري به آنها پاسخ دادند . در ميان سئوال كنندگان سئوال يكي از حاضران عكس العمل شديد آقاي شاه نظري را در پي داشت . سئوال اين بود كه :اگر آقاي شاه نظري  در مسير انتخابات به جايي رسيدند كه تشخيص داده شود با كناره گيري ايشان يكي از رقباي تركمن به موفقيت مي رسد آيا او براي حفظ منافع قوم تركمن حاضر به كنارگيري خواهد شد ؟

آقاي شاه نظري در جواب اين سئوال با حالتي احساسي و لحني آشفته عنوان نمودند كه هرگز و تحت هيچ شرايطي حاضر به كناره گيري از ميدان رقابت انتخاباتي نيستند و براي او قوم تركمن و موفقيت كانديداي تركمن مطرح نبوده بلكه ايشان به صراحت اعلام نمودند كه نماينده ي تركمن و غير تركمن برايش فرقي با هم ندارند و مسأله ي اصلي كارآمدي و تخصص نماينده است . اين موضع آقاي شاه نظري اين سئوال را در ذهن كميش دپه چي تداعي كرد كه : مگر نه اينست كه تنها اهرم و تنها پشتيبان قوم تركمن در نظام اسلامي ايران همين نمايندگان تركمن هستند ؟ پس چرا آقاي شاه نظري به اين امر مهم توجه نكرده و روندي را در پيش گرفته كه با ادامه ي آن اين تنها اهرم قوم تركمن در نظام هم از دست خواهد رفت .

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در سه شنبه بیست و ششم تیر 1386 ساعت 9:23 موضوع | لینک ثابت

دوباره مصيبت

دست تقدير الهي ديروز دوباره فرزندي از فرزندان كميش دپه را از ما گرفت . پسر بچه اي 8 يا 9 ساله ديروز در حادثه اي تلخ وفات كرده و خانواده اش را در داغ وداع يكباره اش تنها گذاشت . حادثه زماني پديدار شد كه پدر خانواده اي فقير و بينوا كه جهت امرار معاش خانواده اش بازمانده هاي پلاستيكي و فلزي آشغال مردم را جمع كرده و مي فروخت همراه با تنها پسرش كه كودكي بيش نبود در كنار كانال منتهي به دريا مشغول جمع كردن پلاستيك هاي اطراف كانال بوده كه تصميم مي گيرد فرزندش را بر پشت حمل كرده با عبور از كانال در طرف ديگري مشغول شود كه از بد حادثه فرزندش در قسمت عميق رودخانه از پشتش افتاده و مقابل چشمان ناباورانه ي پدر غرق شده و پس از چند لحظه با كمك ديگران جسد كودك معصوم در دستان پدر جاي مي گيرد .كميش دپه چي مصيبت وارده  را به اين خانواده ي داغ ديده تسليت گفته از خداوند منان برايشان صبر جميل آرزومندم .  

با نظري كوتاه بر حادثه ي پيش آمده دوباره صحنه هايي از رنج و مصيبت و فقر مردم تركمن صحرا و كثيري از ملت ايران زمين در ذهن تداعي مي شود . مردم ما تا چه وقت بايد اينچنين مظلوم و محروم زندگي كنند ؟ اهريمن فقر و نداري آنقدر در ميان ما ايرانيان نفوذ كرده كه پدري براي زنده ماندن فرزندانش اينچنين رنج كشيده و در اين راه حتي تنها پسر و اميد آينده اش را از دست مي دهد و كسي نيست كه جوابگوي اينهمه رنج و مصيبت باشد . در حاليكه مردم ايران در فقري جانكاه فقط جهت زنده ماندن تلاش مي كنند مسئولان مملكتي ما با خوشرويي تمام پول هايي كه حق اين ملت است را دودستي تقديم ساير كشورها مي كنند تا شايد بتوانند با اين تدبير در صحنه ي بين الملل دوستاني موافق نظرات خود گردآورند . هم اكنون مردم كشورهايي مانند عراق ، فلسطين ، افغانستان ، لبنان و جديداً جيره خوارهايي مانند جناب هوگو چاوز از بركت پول نفت ملت ايران سفرهاي خويش را رنگين تر نموده بر شكم گرسنه ايرانيان خنديده براي سلامتي مسئولان حكومت اسلامي ايران دعا مي خوانند . آيا وقت آن نرسيده كه مسئولان نظام عدالت محور اسلامي گوشه چشمي هم به مردم مظلوم ايران داشته فكري هم به حال اين ملت بكنند ؟  آنهايي كه مدعي اجراي عدالت علوي در ايران هستند بايد جواب اين پدر بخت برگشته و صدها هزار پدر فقير و شرمنده ي  ديگر را بدهند . اين چه عدالتي است كه شماها دم از آن مي زنيد ؟ در كجاي نهج البلاغه ي علي (ع) اشاره شده كه اينچنين بر ملت خودي سخت گرفته شود كه حتي غذا را از دهانشان به زور گرفته در كام بيگانه گذاشته تا ايشان خوشكام بوده و خودي ها چشم و گوش بسته فقط نظاره گر حق خوري خويش باشند.  

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در شنبه شانزدهم تیر 1386 ساعت 12:32 موضوع | لینک ثابت

اهل سنت تركمن ايران

اهل سنت تركمن ايران يكي از اقليت هاي مذهبي در ايران است  كه تابع مذهب امام اعظم ابوحنيفه و حنفي مذهب مي باشند . متأسفانه تركمن هاي حنفي مذهب ايران از لحاظ مسائل مذهبي و ديني در مظلوميتي غير قابل قبول قرار دارند . از عوامل اصلي اين مظلوميت مذهبي جلوگيري از آموزش مذهب حنفي در سطحي عادلانه و ممانعت از چاپ و انتشار كتب مربوط به اصول عقايد مذهب حنفي در نظام عدالت محور ايران مي باشد . طلّاب علوم ديني در حوزه ها از كمترين امكانات جهت يادگيري برخوردارند . به عنوان مثال كتاب هاي آموزشي ايشان همان كتب چند قرن پيشين مي باشد كه با مباحث و مسائل روز و زمان حاضر هيچ سنخيتي ندارند ، به همين جهت اغلب آنها وقتي درس حوزوي را تمام كرده به مقام استادي مي رسند از نظر علمي و آشنايي با مسائل روز جهان اسلام در سطحي بسيار پايين قرار دارند و قدرت پاسخگويي به سئوالات جديد مردم در آنها وجود ندارد .

عدم دسترسي طلبه ها و دانش آموزان تركمن به كتاب هاي جديد ديني كه به مدد نظام مقدس اسلامي شديداً از آن جلوگيري مي شود باعث عقب ماندگي و ركود مذهبي و به نوعي سبب بروز تحجّر ديني در جامعه تركمن شده . آخوندهايي كه خود فاقد اطلاعات كافي علمي مي باشند معمولاً ذهن ملت را از واقعيات دور نگه داشته باعث رواج خرافات شده اند . خرافاتي كه جامعه را از مسير پيشرفت بازمي دارند . معمولاً اغلب سئوالات مردم در حوزه ي دين و مذهب يا بي جواب مي ماند يا اگر هم جوابي داده شود تنها ساخته و پرداخته ي ذهن ناقص همان طلبه هاي كم سواد است كه با واقعيت امر فرسنگ ها فاصله دارد .

دسترسي داشتن به كتب مذهبي اهل سنت و آموزش عقايد اهل سنت حقي است كه متأسفانه جمهوري اسلامي اين حق را نيز از ما تركمن ها دريغ فرموده . حتي اغلب مضامين كتابهاي ضميمه اهل سنت در مدارس هيچ سنخيتي با مذهب حنفي نداشته و احكام اهل سنت را به صورتي كلي و ناقص بيان كرده است .  هر جا اهل سنت ايران خواستند به نوعي از حق طبيعي خود دفاع نمايند با مقاومت شديد حكومت و انواع تهمت ها و افتراها مواجه شدند . رسانه هاي جمعي مانند تلويزيون و نشريات مختلف نيز در هر فرصتي با ارائه برنامه ها و مطالبي موهن و غير واقعي سعي در تخريب چهره ي اهل سنت دارند . اميدواريم مسئولان كشور اسلامي ايران بر اين عداوت ديرينه ي خود پايان داده حق اهل سنت ايران را بيش از اين پايمال ننمايند .  

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در پنجشنبه چهاردهم تیر 1386 ساعت 12:43 موضوع | لینک ثابت

من ايرانيم ولي به ايراني بودنم افتخار نمي كنم

چگونه مي توانم به ايراني بودنم افتخار كنم در حاليكه زبان مادري مرا از من گرفتند . در ميان ما تركمن ها كمتر كسي را خواهيد ديد كه بتواند به زبان اصيل تركنمي تكلّم كند بدون اضافه نمودن لغات فارسي . كمتر كسي را خواهيد ديد كه بتواند با تبعيت از رسم الخط تركمني مطلبي را نگارش نمايد . آيا اين واقعاً حق قوم تركمن نيست كه زبان و خط خويش را بشناسد و از آن استفاده كند ؟ در كجاي اين دنياي پهناور حق تكلّم و نگارش به زبان مادري را از ملّتي گرفتند ؟ آيا اين حق از آن ما نيست كه در مدارس تركمن صحرا درسي را با عنوان زبان و ادبيات تركمن داشته باشيم تا فرهنگ و ادب تركمن اين ميراث ارزشمند نياكان ما به آيندگان منتقل شود .

هم اكنون اگر از دانش آموزي تركمن در مورد مختومقلي فراغي و اشعار و عقايدش ، در مورد كمينه ، ملانفس و نيزدرباره ي ده ها نويسنده و شاعر تركمن و آثارشان سئوالي عنوان كنيم آيا آن دانش آموز مي تواند به سئوال ما پاسخ دهد ؟ آيا هيچ اطلاعي از گذشتگان و تاريخ پر افتخار قوم تركمن دارد كه بر تركمن بودن خويش ببالد و به آن افتخار كند . هجوم زبان و فرهنگ فارسي را مي توان در لايه هاي دروني بافت اجتماعي تركمن مخصوصاً در كانون خانواده ها مشاهده كرد كه اين جاي بسي تأسف و تأثر را دارد .

چگونه مي توانم به ايراني بودنم افتخار كنم در حاليكه لباس ملّي و اصالت مرا از من به زور گرفتند . هم اكنون كمتر مرد يا زني را مي بينيد از تركمن ها كه لباس ملّي تركمن بر تنش جلوه داده باشد . تهاجم فرهنگ بيگانه حتي به اين تنها مظهر قوم تركمن هم رحم نكرده و آن را با تمام زيبايي هايش از ما دريغ كرده . اگر فقط يك لحظه به دانش آموزان دختر تركمن در مسير مدرسه دقت كنيد با تعجب خواهيد ديد كه در پوشش اين دانش آموزان هيچ اثري از فرهنگ اصيل تركمن وجود ندارد . اگر هم در ميانشان فردي بخواهد از روي غيرت ملّي خويش لباس تركمني بر تن كند با مقاومت و ممانعت شديد روبرو خواهد شد . آنهايي كه اعتراض مي كنند بر قانون اروپاييان مبني بر ممانعت از ورود دانش آموزان و دانشجويان محجّبه در محيط آموزشي ، چگونه به خود حق مي دهند كه در يك ممكلت اسلامي از ورود دانش آموزان دختر تركمن آن هم با كاملترين و زيباترين حالت حجاب به مدارس جلوگيري مي كنند ؟ آيا اين عمل ايشان از قانون اروپاييان زشت تر نيست ؟

به نظر من وقت آن رسيده كه ما اين مطالبلات بر حق خود را با صدايي هر چه بلندتر اعلام كنيم و تحقق آن را از نظامي كه شعارش عدالت است خواستار باشيم .

من بير تركمن ، تركمن بولانيم اوچين قووانياريم يونه ايرانلي تركمن بولانيما قووانيپ بيلميارين .  

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در یکشنبه دهم تیر 1386 ساعت 22:15 موضوع | لینک ثابت

توضيحي در مورد يك نظر

دوستي در مورد مطلب قبلي بنده درباره ي شهردار كميش دپه اينچنين نظر دادند كه سطح انتظارات كميش دپه چي خيلي پايين آمده و به نظر ايشان نبايد اين موارد جزئي را به عنوان نكات مثبت عملكرد يك مسئول بدانيم . جواب من به اين دوست خوبم اينست كه فرموده ي شما صحيح است اما به نظر شما اهالي شهري كه تابحال هيچ گونه خدمت قابل توجهي را از مسئولان نديده اند نبايد با ديدن جزئي ترين حركت مثبت ابراز خوشحالي كنند و اميدوار باشند بله دوست گرامي سطح توقع ما بسيار پايين آمده و دليل آن ندانم كاريهاي مسئولان غالباً بي لياقت بوده ، دزداني سر گردنه كه بويي از انسانيت نبرده فقط به فكر چپاول مردم بودند و هستند . بنابراين به ما حق بدهيد كه اندك تحرّك ولو به ظاهر مثبت را با ديدي اميدوارانه نظاره گر باشيم .

باشد كه اين بار مانند دفعات پيشين اميدمان به يأس بدل نشود .   

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در یکشنبه دهم تیر 1386 ساعت 22:4 موضوع | لینک ثابت

شهردار كوتاه نمي آيد

شنيده ها حكايت مي كند از اقدامات شهردار جديد كميش دپه در باب مقابله با بعضي از سوء استفاده هاي كارمندان شهرداري . خبرهاي جديدي از شهرداري به گوش مي رسد در مورد اينكه شهردار جديد كميش دپه در پي مشاهده ي تحركات غير قانوني بعضي از كارمندان شهرداري مخصوصاً قسمت حسابداري، زمام امور شهرداري را شخصاً بر عهده گرفته و با شجاعت در مقابل خاطيان ايستادگي كرده و تذكرات شديد اللحن نشان از حسن مديريت و كارآمدي  ايشان دارد . از اقدامات ديگر شهردار جديد سم پاشي جوي ها و معابر شهر جهت از بين بردن جانوران و حشرات مضر مي باشد كه با استقبال مردم نيز مواجه شد . ديگر فعاليت هاي آقاي حاجيلي دوجي سركشي مرتب به قسمت هاي مختلف شهرداري از جمله بخش خدمات شهري و كارگران شهرداري مي باشد كه اين امر در انجام صحيح كارها و ارائه ي خدمات به مردم تأثير فراواني دارد. اميدوارم شهردار كميش دپه اين روند را ادامه داده و لحظه اي از خدمت به مردم مظلوم كميش دپه دست نكشيده و با ريزبيني در رفتار نزديكان خود را اسير چاپلوسي و تحركات موذيانه ي گروهي متملّق نسازد .

 

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در جمعه هشتم تیر 1386 ساعت 21:40 موضوع | لینک ثابت

سفرنامه شمال

از بندرتركمن تا گميشان

جوانان ماهی‌گير در منطقة محروم گميشان

ما از بندر ترکمن در ضلع غربي درياي خزر به طرف شمال حرکت خود را ادامه داديم. ابتدا به شهر کوچک گميش‌تپه رسيديم: شهري کهنه با معماري بسيار ساده و قديمي و مردمي ساده که ظاهر افراد و خانه‌ها و مغازه‌ها حکايت از اقتصاد ضعيف منطقه داشت. جادة اصلي از ميان شهر مي‌گذرد. اين جاده تا رسيدن به يک پاسگاه مرزي که به آبادي مختوم‌قلي ختم مي‌شود، امتداد مي‌يابد. پاسگاه حفاظت از تالاب گميشان در کنار پست ايست و بازرسي قرار دارد. در اين نقطه کانال آبي قرار دارد که آب آن به درياي خزر مي‌ريزد. در دو طرف کانال دو جاده وجود دارد: جادة جنوبي کانال که آسفالت است تا رسيدن به تالاب و دريا ادامه دارد و عبور و مرور از آن آزاد است. جادة ديگري که از ضلع شمالي کانال کشيده شده، درون منطقه حفاظت شده قرار دارد و مسيري خاکي و نسبتا ناهموار است. در تالاب گونه‌هاي فراواني از ماکيان زندگي مي‌کنند که بخش زيادي از آنها پرندگان مهاجر هستند.

متاسفانه هرساله تعداد زيادي مجوز شکار پرندگان در فصل شکار در اين تالاب صادر مي‌شود که با هر مجوز، يک شکارچي مجاز به شکار 6 پرنده است. خوشبختانه امسال به دليل خطر آنفولانزاي مرغي هيچ مجوزي در منطقه صادر نشده و شکارچيان هم از ترس جانشان طرف پرندگان نمي‌روند. همين موضوع باعث شده که هنوز تعداد زيادي پرنده در تالاب باشد. ضمنا ماهي‌گيري هم در تالاب و کانال آزاد است که البته به گفتة ماهي‌گيران محلي، تنها کپور در آن محل صيد مي‌شود. ما هر دو جادة شمالي و جنوبي تالاب را تجربه کرديم و تعدادي پرنده کوچک و بزرگ را در مسير ديديم . متاسفانه ما زماني به تالاب رسيديم که دو ساعت بيشتر به غروب آفتاب نمانده بود و ناچار بوديم که منطقه را ترک کنيم. وجود پشه‌هاي فراوان و نبود هيچ امکاناتي در منطقه، اقامت کمپي را دشوار مي‌ساخت به همين دليل تصميم گرفتيم که شب در آنجا نمانيم.  

در کنار تالاب انواع مرغابي‌ها، چند دسته قو و تعداد زيادي پرندة کوچک را ديديم. هنگام خروج از جادة خاکي کنار کانال که هوا گرگ و ميش شده بود، يک جفت حواصيل بزرگ و زيبا را ديديم که با رسيدن ما، پر کشيدند. اگر تصميم داشتيد که براي تماشاي پرندگان به گميشان بياييد توجه داشته باشيد که اينجا نيز مانند ميانکاله تا پيش از اسفند ميزبان تعداد زيادي پرنده است که با گرم شدن هوا در صفحات شمالي و آب شدن يخ مناطق سيبري، گميشان را به طرف شمال ترک مي‌کنند. ضمنا براي نزديک شدن به پرندگان لازم است که مدتي در يکجا بي‌حرکت بمانيد تا تقريبا با محيط يکي شويد آنگاه تعداد زيادي پرنده را مي‌بينيد که در نزديکي شما به چرخ زدن مشغولند!

تالاب گميشان منطقه‌اي وسيع و زيباست که از يک سو آب شيرين رودخانه‌ها به آن وارد مي‌شود و از سوي ديگر آب شور دريا. همين موضوع به وضعيت زيست‌محيطي آنجا شکل خاصي داده است.

در خبري که در اسفندماه گذشته در وبلاگ گذاشتم، نوشته بودم که ما قرار است به تالاب‌هاي شمالي استان که در مرز ترکمنستان است سري بزنيم ولي متاسفانه دوري آنها و فرصت کم ما اين امکان را از ما گرفت که بتوانيم به تالاب آلاگل و درياچة المير برويم. براي رفتن به آنجا ناچار بوديم که به گميش‌تپه بازگشته و از آنجا جادة اينچه‌برون را به طرف شمال شرقي ادامه دهيم تا به نزديکي تالاب برسيم و سپس کمي پياده روي کنيم تا به تالاب برسيم.

منبع : وبلاگ گردش در طبيعت ايران -

http://natureiran.persianblog.com/1385_1_natureiran_archive.html

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در سه شنبه بیست و نهم خرداد 1386 ساعت 11:17 موضوع | لینک ثابت

محروميت  و مظلوميت كميش دپه

نبايد فراموش كنيم كه شهر گميشان از تاريخي‌ترين شهرهاي استان گلستان است. اما ساليان سال است كه از محروميت رنج مي برد. نبايد فراموش كنيم كه روزگاري اين منطقه از رونق تجاري برخوردار بوده و مردمان اين منطقه در كنار ماهيگيري از طريق تجارت امرار معاش مي‌كردند. زمين‌هاي اين منطقه را مي‌توان گفت كه لم يزرع است. اكنون تنها درآمد مردم اين منطقه ماهيگيري است و در كنار آن، اين زنان هستند كه با قالي بافي، دركنار مرد خانواده، اقتصاد خانواده را به گردش در مي‌آورند و چه بسا، زماني كه دريا چيزي براي عرضه ندارد، زنان يك تنه بار اقتصاد خانواده را بر دوش مي‌كشند.

اما منابع دريا محدود است. و درحال حاضر، انبوه جوانان گميشاني كه تنها به اميد دريا هستند، از صيد در دريا محروم هستند و چاره اي ندارند كه به صورت قاچاق از دريا صيد نمايند كه اينگونه رفتن به دريا بازي با جان است. جوانان گميشاني اگر دريا بروند، مرتكب خلاف شده‌اند و اگر دريا نروند چه كار بايد بكنند؟

تنها همين يك سوال مي‌تواند همه را به فكر بيندازد تا راهكاري براي توسعة گميشان انديشيده شود.

چندي پيش، يكي از مسئولين شيلات استان، مهمترين مشكل صيد استان را قاچاق ماهي ذكر كرد.

به گفتة اين مسؤول؛ اين مشكل به يك عامل بر نمي‌گردد، بلكه تا مشكل توسعه و بيكاري مناطق ساحل‌نشين برطرف نشود، اين مشكل همچنان وجود دارد.

بررسي راهكارهاي توسعة گميشان، در گفتگو با چند تن از تحصيلكردگان اين منطقه در زير مي‌آيد:

ـ گميشان، نقطة بن بست شمال استان

احمد خاتمي‌نيا، فارغ‌التحصيل رشتة ميراث فرهنگي گفت: گميشان در نقطة مرزي قرار دارد و به دليل آنكه هيچ نقطة مرزي در گميشان بازگشايي نشده، نقطة بن بست شمال استان شده است.

وي افزود: عليرغم مسافت كمتر مرز گميشان نسبت به مرز اينچه‌برون، همچنان گميشان در بن‌بست قرار دارد و تا وقتي كه براي خارج‌كردن گميشان از بن‌بست چاره‌اي انديشيده نشود، هيچگاه شاهد توسعة اين شهر نخواهيم بود.

رابعه مامي فارغ‌التحصيل رشتة طراحي پارچه، بااشاره به وضعيت مرزي گميشان گفت: شهرهاي لب مرز به خاطر ارتباط با كشورهاي همجوار و مراودات گمركي داراي امتيازات مثبتي هستند، اما اين امر در مورد گميشان كه در كنار درياي خزر قرار دارد، صدق نمي‌كند. با وجود اينكه درياي خزر پتانسيل زيادي دارد؛ اما همين دركنار دريا قرارگرفتن لطمة زيادي به گميشان زده است.

وي افزود: اغلب جوانان به خاطر وجود دريا كه زودرس ترين و نتيجه بخش‌ترين منبع درآمد است، به همين قانع شده‌اند.

به گفتة وي؛ اين منطقة مرزي به طور صحيح مديريت نشده؛ چرا كه از پتانسيل مرزي اين منطقه مي توانستند استفادة بهينه نمايند؛ در حاليكه تاكنون غير از استفاده از ذخاير درياي‌خزر كه پول آن هم هرگز به منطقه سرازيرنشده، اقدام ديگري صورت نگرفته است.

سعيده مامي هم تصريح كرد: وقتي در يك شهري رفت‌و آمد زياد باشد، باعث پيشرفت اقتصادي مي‌شود، پيشرفت اقتصادي باعث پيشرفت فرهنگي مي شود و باز اين چرخه، تسلسل پيدا مي‌كند اما منطقة گميشان راكد است.

گميشان شهري تاريخي؛ آيا گردشگري توجيه اقتصادي دارد؟
احمد خاتمي نيا گفت: گميشان از لحاظ تاريخي از شهرهاي مهم استان است و از ظرفيت گردشگري بسيار خوبي برخوردار مي باشد؛ اما با اين امكانات موجود نمي توان گردشگر به منطقه آورد. زيرا در اين منطقه امكاناتي وجود ندارد كه بتواند توريست را در خودش نگه دارد.

وي افزود:عقيده‌اي وجود دارد كه اگر يك گردشگر از يك منطقه‌اي تعريف كند، پنج گردشگر به تبع آن به منطقه مي‌آيند و اگر از آن شهر انتقاد كند، ده گردشگر را فراري مي‌دهد.

به گفتة وي؛ گميشان به دليل داشتن آثار باستاني و هنري يك موزة زنده است كه متأسفانه به لحاظ نرم‌افزاري كاري در اين منطقه صورت نگرفته است و اين درحالي است كه از لحاظ سخت افزاري پتانسيل بسيار بالايي دارد.

وي، خانه‌هاي قديمي، بافت گميشان، تالاب گميشان، صنايع‌دستي، گل فشان، تپه‌هاي باستانب همچون كوره‌سو و … را از ويژگي‌هاي منحصر به فرد گميشان ذكر كرد.

وي افزود: زير ساخت‌هاي توسعة ارتباطات در گميشان به وجود نيامده است و اين درحالي است كه با ايجاد جادة ساحلي‌خزر مي‌توان كلية شهرهاي حاشية خزر را به يكديگر مرتبط كرد و امكان ايجاد بزرگراه ساحلي دريايي نيز فراهم مي‌شود و از اين طريق گميشان از بن‌بست موجود خارج مي‌شود.

رابعه مامي هم با اشاره به وجود پتانسيل بالاي گردشگري در گميشان گفت: در كشورهاي خارجي، كساني هستند كه به فرهنگ قوميت علاقمند هستند و ما شاهد كساني بوديم كه حاضر ند براي آشنايي با مظاهر فرهنگي قوم تركمن به گميشان سفر كنند. كل منطقة تركمن صحرا تجلي‌گر فرهنگ تركمن است اما گميشان به دليل اينكه جنبة باستاني دارد، مي‌تواند به عنوان منطقة پايلوت درنظر گرفته شود و امكاناتي مناسب با علاقة مردم جهان براي آنجا ايجاد، تا از طريق فرهنگ تركمن كه همراه با جاذبه‌هاي خاص است، توريست هم جذب شود.

وي؛ صنايع‌دستي تركمن از قبيل زيورآلات، قالي، گليم، نمد، سوزن‌دوزي، پوشش زنان و … را از ويژگيها و جاذبه‌هاي فرهنگ تركمن ذكر كرد كه مي‌توان با كاركردن روي آن براي منطقه ايجاد درآمد كرد.

سعيده مامي نيز افزود: در گميشان براي جذب گردشگر بايد نمايشگاهي از صنايع دستي نيز گذاشته شود. يعني يك مكان دائمي براي عرضة صنايع دستي تركمن، كه اگر اين كار صورت بگيرد علاوه بر اينكه، اين فرهنگ در معرض عرضه قرار مي‌گيرد، گردشگران نيز به اين صنايع آسانتر دسترسي پيدا مي‌كنند و همچنين صنايع‌دستي تركمن نيز كه الآن درحال انقراض است، نجات پيدا كرده و كاربردي تر مي‌شود.

به گفتة وي؛ صنايع‌دستي تركمن بايد به سمت تنوع برود تا جوان‌پسند و امروزي‌تر شده و جاذبة بيشتري داشته باشد.

رابعه مامي نيز خاطر نشان ساخت: اگر صنايع‌دستي تركمن همراه با تنوع باشد و از آنطرف طوري كار شود كه توانايي خريد نيز در آن درنظر گرفته شود، باعث جذب گردشگر داخلي و خارجي خواهد شد.

استقرار صنايع

زمين‌هاي گميشان را مي‌توان گفت كه لم يزرع‌است؛ به همين خاطر بهترين مكان براي استقرار صنايع است كه تاكنون ناديده گرفته شده است.

عبدا… جاذبي مي‌گويد: استقرار صنايع در اين منطقه هيچ آسيبي به محيط زيست وارد نمي سازد و اين يك عامل مثبت براي اين منطقه است.

به گفتة وي؛ از وجب به وجب زمين‌هاي اين منطقه مي‌توان استفاده كرد درحاليكه هنوز استعداديابي از اين منطقه صورت نگرفته است. اگر استعداديابي صورت بگيرد شايد بتوان محصولي ويژه در اين زمين‌ها به عمل آورد.

وي افزود: تا زماني كه كارخانه‌اي در اين منطقه زده نشود، نمي‌توان اميدوار بود كه مشكل بيكاري منطقه حل شود.

رابعه‌مامي بااشاره به محصولات اين منطقه از قبيل جو و پنبه يادآور شد: در اين منطقه كارخانه‌هايي مثل پنبه پاك‌كني و ماء الشعير يا آب جو مي‌توان احداث كرد.

از آنطرف سعيده مامي معتقد است كه علاوه بر اينكه بايد صنايع مستقر شود، مي‌توان زمين‌هاي منطقه را نيز تقويت كرد.

به گفتة وي، در ابتدا بايد قابليت‌هاي كشاورزي اين منطقه بررسي شود و بعد صنايع مستقر شود.

دامپروري:

در گميشان استعداد دامپروري زيادي وجود دارد و اين شهر و روستاهاي تابعه آن از ديرباز يكي از مناطقي است كه از دير باز در آن دامپروري صورت مي‌گيرد و هنوز هم روستاهاي اطراف گميشان با وجود يكجانشيني همراه با دام‌هايشان كوچ مي‌كنند.

در مراتع گميشان دام‌هايي چون شتر، گاو، گوسفند و بز پرورش مي‌يابند. تلاش ما براي به دست آوردن آماري در رابطه با دام‌هاي گميشان بي‌نتيجه بود. اما به جرأت مي‌توان گفت كه اين منطقه از استعداد دامپروري خوبي برخوردار است.

يك كارشناس امور دام مي‌گويد: در شرايط فعلي وقتي از دامپروري حرف مي زنيم دو روش دامپروري سنتي و مكانيزه به ذهن متبادر مي شود كه در گميشان امكان فعاليت به هر دو صورت وجود دارد.

وي افزود: مراتع اطراف گميشان بهترين مكان براي چراي دام‌ها است. از قديم‌الايام گميشان مركز پرورش شتر است، اما متأسفانه در سالهاي اخير پرورش اين حيوان رو به كاهش گذاشته است و اين درحالي است كه پرورش شتر خرج چندان زيادي ندارد.

به عقيدة وي؛ از گوشت شتر مي‌توان استفاده‌هاي زيادي كرد و حتي از شير و ماست آن، به خصوص از ماست آن كه مي‌توان بهترين دوغ، را تهيه كرد. با يك تبليغ و با تلفيق روش نگهداري سنتي از شتر و استفادة مدرنيزه از گوشت و ماست آن، بهترين استفاده را برد.

عبدا… جاذبي مي‌گويد: امرار معاش روستاهاي اطراف گميشان از طريق دامداري است؛ اما دامداران اين منطقه از وضعيت زندگي خود راضي نيستند، زيرا غير از چند نفر، بسياري از آنها از درآمد اندكي برخوردارند. به همين خاطر اغلب روستائيان، ديگر تمايل چنداني به دامداري ندارند و روستائيان به خصوص جوانان به شهرها مهاجرت كرده و به شغل‌هاي كاذب روي مي‌آورند و يا به تهران رفته و در يك كارخانه‌اي و يا جاهاي ديگر كار مي‌كنند. به گفتة وي، بايد دام‌هاي اين منطقه ساماندهي شوند و از لحاظ دامداري نيز در اين منطقه استعداد يابي صورت بگيرد و از آن طرف راهكارهاي استقرار صنايع همگام با دامداري در منطقه بايد بررسي شود تا هم ايجاد شغل شود و هم دامداران از دامپروري شان راضي باشند.

ضرورت تأسيس اسكله در گميشان
احمد خاتمي نيا از تحصيلكردگان منطقه در رابطه با اشاره به ضرورت تأسيس اسكله در گميشان گفت: گميشان نسبت به 80 سال قبل پس رفت كرده و در زمينة توسعه بسيار عقب افتاده است.

به گفتة وي؛ قبلاً وجود شهر گميشان در نقطه كنوني داراي توجيه اقتصادي بود ولي بعد از افتتاح بندرتركمن و اسكله‌هاي جانبي آن، ديگر عامل جغرافيايي نقشي در زمينه پيشرفت و توسعه گميشان ندارد.

وي تصريح كرد: يكي از مهمترين افق‌هاي پيش‌رو براي پيشرفت منطقة گميشان مي‌تواند افتتاح و راه اندازي بندراسكله در مصب گرگانرود واقع در خواجه‌نفس باشد.

وي خاطر نشان ساخت: اسكلة بندرتركمن توجيه اقتصادي ندارد و اين در حالي است كه براي ساخت اسكله در مصب گرگانرود در خواجه‌نفس مطالعاتي صورت گرفته كه بر طبق آن، ساخت اسكله در اين قسمت داراي توجيه مي باشد؛ اما در ساخت آن مديريت زمان ناديده انگاشته شده و هرچه زمان را از دست مي‌دهيم بنادر همسايه بويژه بندر اميرآباد پيشرفت بيشتري مي‌كند.

فرار نخبگان

به جرأت مي‌توان گفت كه اغلب نخبگان تركمن صحرا از منطقة گميشان بر خاسته‌اند. اما اين شهر كمتر توانسته است نخبگان را در خود نگهداري كند. اغلب تحصيلكردگان به خصوص پزشكان هيچ تمايلي به ماندن در منطقه ندارند و همينكه به جايي مي رسند، روانه شهرهاي همسايه به‌ويژه گنبد مي‌شوند.

احمد خاتمي‌نيا مي‌گويد: متأسفانه به دليل اينكه گميشان روز به روز عقب‌افتاده تر مي‌شود، نخبگان و اصحاب فكر و انديشه اين شهر به مرور از آنجا كوچ كرده و به ساير نقاط مي‌روند.

وي افزود؛آنها در واقع براي پيشرفت خود كوچ كردند نه براي پيشرفت شهرشان گميشان.

رابعه مامي ضمن تأييد اين مطلب گفت: در مورد بسياري از نخبگان كه از منطقه رفتند، اين مطلب صدق مي‌كند، ولي مثلاًُ در مورد خود من كه به گرگان آمدم، شايد صدق نكند.در شهر من شايد يك كارشناس هنر هم نباشد؛ ولي با تمام تقلا‌ها، وقتي ارگان‌هاي آنجا از وجود من استفاده‌اي نمي‌كنند، مجبور هستم در گرگان كار كنم.

وي افزود: به دليل استفاده نكردن مسؤولان منطقه از توانايي‌هاي تحصيلكردگان در شرايط فعلي، خود منطقه باعث فرار نخبگان مي شود. البته شايد در گذشته اينطور نبوده ولي در شرايط فعلي، نوع برخورد در منطقه دلزدگي ايجاد مي‌كند و اگر يك نفر هم كه حس مسؤوليت پذيري داشته باشد، همان حس كشته مي شود.

وي پيشنهاد كرد كه نخبگان وقتي مي روند، اگر در گميشان هم زندگي نكنند، مسؤوليت پذير باشند و به اين بينديشند كه روزي بيايند و لااقل براي بالابردن سطح آگاهي مردم قدمي بردارند.

قربان حاجي مخمي مي‌گويد: اگر مروري بر شناسنامه‌هاي فوتي گذشتگان در ادارات ثبت احوال مناطق مختلف تركمن صحرا داشته باشيم، درمي يابيم كه اكثر شناسنامه‌هاي آنها از گميشان صادر شده است. مضافاً اينكه گميشان تاكنون استادان دانشگاه و پزشكان متخصص و عمومي و ساير تحصيلكردگان و پيشكسوتان را تقديم جامعه كرده است ولي متأسفانه به دليل محروميت نتوانسته است اينها را در خود نگه دارد.

به گفتة وي؛ گميشان از نظر استعداد و سواد در سطح بسيار عالي مي باشد، ولي حتي همين استعداد هم به دليل محروميت منطقه رو به تخريب رفته است.

سعيده مامي هم معتقد است كه عدم تحرك اقتصادي در منطقه باعث عدم تحرك فرهنگي شده و متقابلاً نبودن تحرك فرهنگي نيز باعث عدم تحرك اقتصادي شده است.

به گفتة وي؛ هنوز در گميشان به دليل نداشتن آگاهي از جريانات روز، گردش مالي ايجاد نشده است و مردم غير از گذاشتن پولهايشان در بانك كمتر دست به سرمايه‌گزاري و گردش پول مي زنند.

وي يكي از دلايل اين امر را فرار نخبگان منطقه مي‌داند و مي افزايد: به نظر من در اين شرايط شوراي شهر، با يك فراخوان مي‌تواند طرح‌هايي كه باعث پيشرفت شهر مي شود، شناسايي كند و نيز با درگيركردن مردم به خصوص نخبگان در امور شهر، باعث مسئوليت پذيري در آنان شده تا كم كم به لايه هاي زيرين نيز سرايت كند.

استقرار فرمانداري در گميشان

گميشان در شرق درياي خزر و در ضلع جنوبي نوار مرزي كشور تركمنستان قرار دارد. اين شهر 22 متر پائين تر از سطح آبهاي آزاد است.

گميشان در گذشته‌اي نه چندان دور به دليل وجود بندر تجاري در آن، از رونق اقتصادي برخوردار بود؛ ولي پس از جنگ‌جهاني دوم، با انتقال بندر تجاري گميشان به بندرتركمن، اين منطقه به تدريج با ركود اقتصادي روبرو شد.

شهر گميشان در همان سال‌هال مركزيت تركمن صحرا را تشكيل مي‌داد. در همان سالها، شهر گميشان داراي شهرباني، مرزباني، املاك و دارايي، گمرك و اسكله و ساير ادارات بود كه بعدها اغلب اين ادارات يكي پس از ديگري منحل شدند.

گميشان با 40 پارچه آبادي بزرگ و كوچك و با بيش از 80هزار نفر جمعيت( طبق آمار‌هاي سالهاي قبل) باوجود قابليتهاي زياد هنوز هم شهرستان نشده است.

احمد خاتمي‌نيا، اولين راهكار توسعة گميشان را استقرار فرمانداري و شهرستان شدن گميشان مي‌داند.

قربان‌حاجي مخمي هم با تأكيد بر اين مطلب گفت: بعد از استقرار نظام مقدس جمهوري اسلامي بعضي از روستاهاي كشور و حتي استان به شهرستان ارتقاء يافتند، درحاليكه گميشان با داشتن قدمت بيش از 300 سال، هنوز به عنوان يك بخش به حيات خود ادامه مي‌دهد.

به گفتة وي؛ تراكمه براي اولين‌بار از كرانه هاي سيحون و جيحون حركت كرده و قصبة كمش دفه ( گميشان فعلي ) را تشكيل دادند كه متأسفانه الآن، اين اولين قصبه كه بايد پيشرفت كرده باشد، از محروميت رنج مي‌برد و هنوز هم در انتظار شهرستان شدن به سر مي برد.

در پايان :

« خواستن، توانستن است»؛ حتي كوير را مي توان به طلا تبديل كرد. مگر ژاپن چه داشت. كشوري كه از داشتن ذخاير طبيعي و مواد اوليه محروم بود. ولي محروميت باعث نشد كه دست روي دست بگذارند و باعث محروميت بيشتر شود؛ بلكه اين كشور بعد از جنگ جهاني اول چشم به منابع اولية كشورهاي ديگر دوخت و بعد از جنگ جهاني دوم با وجود اينكه توسط آمريكا بمباران شد، تصميم گرفت كه سر پا بايستد و متكي به توانمنديهاي خود بتواند درجهان حرفي براي گفتن داشته باشد. اما اين درد بزرگي است كه ما منابع داريم؛ توانمندي داريم اما هنوز نتوانسته‌ايم محروميت‌هايمان را از چهرة شهرها و روستايمان بزدائيم و اين درحالي است كه زمان را از دست مي‌دهيم درحاليكه در جهان امروز براي هر ثانية آن برنامه ريزي صورت مي‌گيرد تا باعث تحول يك فرد، يك خانواده، يك اداره، يك سازمان، يك جامعه، يك منطقه، يك كشور و جهان شود؛ در حاليكه ما با ناديده‌گرفتن زمان و توانمندهايمان اين چرخه را فراموش كرديم. باشد كه مسؤولين شهر گميشان، استان، نمايندگان مجلس و هركسي كه مي‌تواند، به نوعي به مشكلات مردم اين منطقه رسيدگي كنند. تا جوانان اين شهر فكر نكنند كه اگر دريا نروند چه كار بايد بكنند، تا زنان منطقه صنايع دستي خود را با قيمت ناچيز نفروشند و از آنطرف باعث تنزل كيفيت صنايع دستي‌شان نشوند و تا …

منبع : سايت هفته نامه همزيستي :  http://hamzisti.ir/item42,,5.html

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در سه شنبه بیست و نهم خرداد 1386 ساعت 11:6 موضوع | لینک ثابت

شهر گميشان در 55 كيلومتري شمال غرب شهر گرگان و در شهرستان تركمن واقع است. نام محلي اين شهر كميش دپه (تپه نقره اي) است. برخي آن را شهر آبسكون مي داند. گميشان دومين شهري در استان گلستان است كه بعد از شهر گرگان داراي بافت با ارزش فرهنگي است. ابنيه بافت گميشان داراي معماري سنتي دوره قاجار و پهلوي هستند. فرم شيرواني بنا، سكوسازي، بهره گيري وسيع از چوب از ويژگي هاي برجسته معماري شهر به حساب مي آيد. بافت قديم گميشان داراي چند محله است كه عبارتند از: محله خوزين ها، محله شير محمدي ها، محله شيرواني ها، محله مصطفائي ها و . . . اشاره نمود. سبك معماري شهر به صورت معماري روسي اجرا شده است.

منبع : وبلاگ معرفي اماكن باستاني استان گلستان - 

http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=42356

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در سه شنبه بیست و نهم خرداد 1386 ساعت 10:57 موضوع | لینک ثابت

نگاهی بر تالاب گمیشان

خصوصيات عمومي وموقعيت جغرافيايي: 

مختصات : E 57 و53 N,   11 و 37

مساحت :  17700   هكتار

ارتفاع : 27 متر پايين تر از سطح آبهاي آزاد  

موقعيت :  تالاب گميشان به صورت نوار نسبتاً باريكي است كه با جهت شمالي جنوبي در امتداد سواحل جنوب شرقي درياي خزر قرار دارد. تالاب گميشان با بندر تركمن در حدود 24 کیلومتر فاصله دارد.

معیار : بخشي از تالاب به وسعت 14 هزار هكتار از سال 1376 به عنوان منطقه ي شكار ممنوع مديريت مي شوند اين تالاب به علت داشتن معيارهاي 1, 2, 5, 6, 8 (معيار قديم 1a, 2a, 3a, 3c) در سال 1380 به عنوان تالاب با اهميت بين المللي در كنوانسيون جهاني حفاظت از تالابها (رامسر 1971) به ثبت كلاس هاي آب هاي لب شور طبقه بندي مي شود.

اهميت تالاب:

      تالاب گميشان منطقه ي وسيعي از اراضي غير قالبي شور و كم عمق مي باشد كه در دسته ي تالاب هاي دريايي ساحلي قرار مي گيرد و از نوع تالاب هاي J مي باشد. تالاب گمیشان براي طيف وسيعي از پرندگان مهاجر آبزي زمستان گذران و جوجه آور اهميت بسيار زيادي دارد.

صيد ماهيان و شكار پرندگان آبزي از عمده فعاليت هاي اقتصادي اجتماعي برخي از ساكنين مجاور منطقه مي باشد كه در فصل پاييز و زمستان صورت مي گيرد و بخشي از درآمد آنها را تشكيل مي دهد. چراي دام ها از گياهان حاشيه اي و بن در آب و كشت محصولات كشاورزي، نظير گندم و پنبه در اراضي اطراف، تالاب از ديگر فعاليت هاي اقتصادي اجتماعي در منطقه مي باشد. ساير ارزش هاي غير مستقيم اين تالاب عبارتند از پتانسيل بالاي گردشگري علمي و طبيعت گردي و كنترل سیلابهاي دريايي.

خصوصیات اکولوژیکی و بیولوژیکی:  

    عمق آب كاملاً متغير و وابسته به نوسانات آب درياي خزر مي باشد ولي عموماً داراي عمق حداقل يك متر در جنوب تا حداكثر 5/2 متر در نزديكي حاشيه ي درياست كه داراي عمق كم و لب شور مي باشد.

    اين منطقه به دليل استعداد و پنانسيل بالاي خود در جذب پرندگان مهاجر، گذرگاهي مطمئن براي مهاجرت پرندگان و تخم ريزي ماهيان و جذب گونه هاي نادر و كمياب مي باشد. پوشش گياهي منطقه را اكثراً گياهان تالابي و شور پسند مي باشد اين منطقه به دليل استعداد و پنانسيل بالاي خود در جذب پرندگان مهاجر ، گذرگاهي مطمئن براي مهاجرت پرندگان و تخم ريزي ماهيان و جذب گونه هاي نادر و كمياب مي باشد. پوشش گياهي منطقه را اكثراً گياهان تالابي و شور پسند تشكيل مي دهند. به طور كلي تابستان هاي گرم و مرطوب و زمستان هاي ملايمي دارد.

  تنوع زیستی: 

   گیاهان:

        پوشش گياهي منطقه اكثراً به صورت گياهان هالوفيت و شور پسند نظير Hatostachy Salicorncia و Holocnemum مي باشد.

  جانوران :

        اين تالاب زيستگاه مناسبي براي جوجه آوري غاز پيشاني سفيد كوچك و انواع پرستوهاست در گميشان تاكنون 22 گونه پرنده شناسايي شده اند كه به جز يك گونه ي آن بقيه مهاجر هستند.

از گونه هاي پرندگان اين تالاب مي توان فلامينگو، غاز خاكستري و پليكان سفيد را نام برد. از پستانداران حاشيه ي تالاب مي توان گراز ، روباه ، شغال و فك درياي خزر و برخي از جوندگان را نام برد.

وضعيت حفاظتي و مديريتي :      

   بخشي از تالاب گمیشان به وسعت 14 هزار هكتار در سال 1376 به عنوان منطقه ي شكار ممنوع اعلام شده است طرح هايي نيز براي ارتقاء سطح تالاب به منطقه حفاظت شده در دست اقدام است. اين تالاب از سال 1380 به عنوان يكي از تالاب هاي ثبت شده در كنوانسيون رامسر تحت مقررات اين كنوانسيون قرار دارد. گميشان از سوي سازمان بين المللي حيات پرندگان به عنوان يكي از زيستگاههاي مهم براي پرندگان شناخته شده است.

مخاطرات و عوامل تهديد كننده تالاب :

        شكار پرندگان در زمستان و تخريب و تبديل علفزارهاي طبيعي منطقه به ويژه در بخش شرقي تالاب به زمين هاي كشاورزي و فعاليت هاي آبزي پروري از عمده عوامل تهديد كننده تالاب محسوب مي گردند. از عوامل ديگر مي توان چراي دام هاي اهلي، ورود گونه هاي آبزيان و صيد ماهيان را نام برد.

منبع : وبلاگ زيست شناسي دريا   http://marinebiology.blogfa.com/post-7.aspx

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در سه شنبه بیست و نهم خرداد 1386 ساعت 10:33 موضوع | لینک ثابت

نماز جمعه در كميش دپه  

هفته ي قبل بعد از مدتي طولاني هجران و دوري از ديار به شهر خويش كميش دپه رفته همراه با دوستان به جهت اداي فريضه ي نماز جمعه به مصلي جمعه شهر رفتم . هنگام ورود به مسجد متوجه شدم كه امام جمعه شهر طبق معمول مشغول وعظ و خطابه مي باشد . با دقت در سخنراني ايشان سئوالاتي كه قبلاً در مورد شيوه سخنراني و خطابه اش در ذهن داشتم دوباره تداعي شد. سئوالاتي انتقاد گونه از فن بياني كه امام جمعه محترم ما عاري از آن است . با اندكي تأمل در بيانات امام جمعه و نحوه ي سخنراني و لحن گفتارش به اين نتيجه رسيدم كه امام جمعه شهر ما با اينكه از نظر علمي ممكن است به درجاتي بالا رسيده باشند ولي عدم تسلط ايشان بر فن بيان بزرگترين نقطه ضعف مي باشد كه اگر بتوانند سخنان خويش را به صورت منطقي و قابل درك و شيرين تر و بر پايه علم بيان و خطابه ايراد نمايند بي شك اجتماع نماز جمعه ي شهر پربارتر و استفاده مردم بيشتر خواهد شد و در عمل شاهد تأثير گذاري كلام امام جمعه در رفتار اجتماعي مردم خواهيم بود .

متأسفانه امام جمعه شهر ما طبق همان روش سنّتي و ديرين تنها از روي برگه اي كهنه كه نشان گذشت زمان در ظاهر آن نمايان است ، احاديثي را همراه با ترجمه تركمني آن ايراد مي كند كه با به پايان رسيدن جملات آن كاغذ سخنراني ايشان نيز تمام مي شود و اثري از مباحث مهم روز جهان اسلام و مسائل فرهنگي و اجتماعي شهر در سخنانش ديده نمي شود . در عصر پيشرفت انسان كسي بيشتر در ايراد سخن موفق است كه فن بيان داشته و با جملات زيبا و دلنشين خود و حتي با تغيير لحن در موقعيت هاي مختلف بتواند شنونده را مجذوب سخنانش كند آنچنانكه اين سخنان در طرف خطاب شوريدگي ايجاد كرده تا حدّي كه در زندگي شخصي او نيز تأثيرگذار باشد .

اميدواريم امام جمعه ي شهر كميش دپه كه من شخصاً احترام خاصي برايش قائل هستم بر اين ضعف عمده ي خود پي برده و بر رفع آن اهتمام كند و اگر بر آن قادر نباشد جهت حفظ منافع مردم هم كه شده خاضعانه از مقام امامت جمعه كنار رفته و از علماي صاحب نظر و انديشه و سخنران درخواست نمايد كه اين امر خطير را بر عهده بگيرند .

در پايان بحث دوباره متذكر مي شوم كه بنده از به ميان كشيدن اين بحث مهم هيچ نيّت بدي نداشته و قصد اينجانب تخريب شخصيت امام جمعه محترم شهر نمي باشد . از دوستان گرامي تقاضا دارم مرا با نظرات انتقادي خويش ياري دهند .

نوشته شده توسط کمیش دپه چی در یکشنبه بیست و هفتم خرداد 1386 ساعت 11:59 موضوع | لینک ثابت